Dayika delal, min tattooek heye
Dayik ji tattoos hez nakin... An na, dibe ku ew ji wan hez dikin, lê li zarokên mirovên din. Ji ber ku em bipejirînin, di jiyana xweya kurt de min çu carî nedîtiye ku dayikek ji şahiyê baz bide û bibîne ku kurê wê bi tatûzekê vedigere malê.
Çima dêûbav di derbarê tattoos de ew qas şerxwaz in? Ma ew bi dêûbav ve girêdayî ye an pirsgirêkek nifş e? Ma hezarsalên îroyîn, ku ji bo dîtina û qebûlkirina tatûyan bi tevahî asayî ne, dê li ser tatoyên zarokên xwe jî ewqasî tund bin?
Van pirsan çend sal in ku ez neçareser kirim. Mînakî, diya min guneh dibîne ku "boyaxkirin" laşek ku bêkêmasî çêbûye. Her rovî ji diya xwe re xweş e, lê ramana bingehîn ev e ku diya min, jinek ku di salên 50 -an de ji dayik bûye, tattoos wekî zirarê bihesibînin, ya ku bedenê ji bedewiyê dûr dixe, û wê xemilandî nake. "Wusa dixuye ku kes bi Venus de Milo an peykerek bedew re mijûl dibe. Ew dê kufur be, ne wusa? Diya dibêje, pêbawer e ku argûmanek wê ya berbiçav û venegeriyayî heye.
Bi rûmetî ... ji duduyan bêtir tiştek tune!
Bi rastî, ez kesî nakok dikim ku bibêje ew peykerê Yewnanî yê tattooed Fabio Viale "Nerind". Dibe ku ew jê hez neke, dibe ku ew wekî peykerek bê tattoş xweş neyê hesibandin, lê ew bê guman ne "xedar" e. Ew cuda ye. Dibe ku çîrokek wî ya balkêştir hebe. Bi dîtina min, ji ber ku em qala çêjokan dikin, ji ya orîjînal jî xweşiktir e.
Lêbelê, divê ew jî were gotin ku çend sal berê, tattoos têne hesibandin stema mehkûm û sûcdaran... Ev mîrata, ku mixabin, îro jî kêm tê parastin, bi taybetî ji holê rakirina wê dijwar e.
Bi taybetî ji bo jinan, taktîka herî gelemperî ya tirsandinê ev e, "Bifikirin ka dê tattoşên we çawa pîr bibin." an jî xirabtir: “Heke hûn qelew bibin çi dibe? Hemû tattoş deforme bûne. " an jî dîsa: “Tattoo ne xweşik in, lê ger hûn bizewicin? If heke pêdivî ye ku hûn bi vê sêwiranê kincê xweşik li xwe bikin, hûn wê çawa dikin? "
Ji bo ku meriv ji şîroveyên bi vî rengî xilas bibe hêrsbûnek acizkirî têrê nake. Mixabin, ew hîn pir dubare ne, mîna ku jin erk û wezîfeya ku her dem xweşik be li gorî kanona herî gelemperî, mîna ku xweşikbûn pêdivî be. Who kî bala xwe dide ku dema ku ez pîr bibim dê çi tattoş xuya bike, çermê min ê heştê salî jî çêtir xuya dike ger çîroka min vebêje, rast?
Lêbelê, ez ji sedemên dayikan fam dikim. Ez viya bi tevahî fam dikim û meraq dikim ka ez ê çawa bertek bidim ger rojekê zarokek min hebe û ew ji min re bibêje ku ew tattooek dixwaze (an ku ew berê jî heye). Ez, evîndarê tatûyan, ji dîtina wan re aciz bûm, û ne wekî nîşanek qalibgirtî ya mehkûman, ez ê çawa bertek bidim?
Careful hay ji xwe hebin, di hemî vê hizrê de, ez qala xwe dikim, ku demek dirêj ji deriyên sêrbaziya mezinbûnê derbas bûye. Ji ber ku tu çend salî yî, 16 an 81 salî, mafê dayikan her gav heye ku nerînên xwe bibêjin û me hinekî din hîs bikin.
If heke ez destûr bidim ku ez rastiyek piçûktir jî biqedînim, dayik di pir bûyeran de rast e: çend tattoşên xedar, ku di 17 saliya xwe de hatine kirin, di jêrzemînê de an di jûreya qirêj a hevalek de serxweş bûne, ger kesek li wê guhdarî bikira dikaribû ji holê rabe. hêrsa mirov. keç. Dê?
Çavkaniya wêneyên peykerên tatûkirî: Malpera hunermend Fabio Viale.
Leave a Reply