Ma kehanetên Qralîçeya Şeba li ber çavên me rast tên? 12 mizgînvanên dawiya dinyayê

Şahbanûya Şeba bi pêxembertiyên xwe tê naskirin, yên ku wê bi devkî dabû Padîşah Silêman, yê ku wê demê Îsraêl hukum dikir. Heta dawiyê ev nivîs ji aliyê lêkolîneran ve heta roja îro nehatiye deşîfrekirin. Lê bê guman ew yek ji nivîsarên ronakbîr ên herî girîng e ji bo pêşbînkirina pêşerojê.

Nivîskarê pêxemberiyê Şahbanûya Şeba Michalda, ku li dora 875 BZ jiyayedi dema padîşahê mezin Silêman de. Di wê demê de, Michalda ji bo jêhatîbûna xwe ya zelal dihat zanîn. Gelek caran diçû serdana dîwana padîşahê Îsraêl, wê naveroka dîtinên xwe jê re radigihîne. Herî dawî jî, ferman da bindestên xwe ku wan binivîsin. Bi saya vê yekê pêşbîniyên şahbanûya Şeba gihîştine heyamên me.

Ev pêşdîtin di sê pirtûkan de hatine nivîsandin, ku her yek bi serdemek dîrokî ya cûda ve girêdayî ye. Lê belê di nav wan de ya herî girîng pirtûkên duyemîn û sêyem in, ku ragihandina dawiya dinyayê, apocalypsiya mezin in.

Pirtûka yekê

Michalda li vir pêşbîniya gelên hemdemên xwe dike, ev pêşbînî behsa demên kevnar dikin. Şahbanûya Şeba ji bo gelê xwe, Îsraêlî, demek cefayê pêşbînî dike. Dibêje ku dema bextewariyê wê biqede û ewê cefayê bikişînin, têk biçin, bikevin koletiyê. Di vê pêxemberîtiyê de jî qeyda jidayikbûna Mesîh, Mesîh heye, yê ku dê li ser xaçê bi mirina şehîd bimire -

Wê hingê dîwana paşîn wê nebe, ji ber ku hemû gorên wan wê rabin, tenê yên ku di tariyê de mane, tenê yên ku Xwedê ji wan re soz daye Mesîh, Birahîm û gelek bav û kalên din ên pîroz. Mesîh wê gazî wan mirovên rast ên ku di tariya Wî de dişewitin, wê bi wan re here ber deriyên dojehê, wan veke, şeytan têk bibe, bi mirina wî wê hêzek mezin li ser giyanên rast ên ku di tariyê de digirîn, wê bibe xwediyê Îblîs wê hêz û hêzê bişkîne û gelê xwe yê rast, ango bav û kalên pîroz bigire, wê wan ber bi textê Xwedê ve ber bi rûmeta herheyî ve bibe.

Û kesên ku wî xaç bikin wê bi giranî bên cezakirin. Piştî mirina Mesîh wê cezayê giran yê Xwedê bi ser Orşelîmê de bê, dewlet wê her û her hilweşe, bajar wê bi erdê re bê kavilkirin, ku kevir li ser kevir nemîne û gelê Îsraêl ji hev belav bibin. di her alî de ew ê bi Mesîh bawer nekin û wî ber bi mirinê ve bibin.

Hemû firaxên we yên ku we anîne perestgehê û hemû zêrên pîroz wê herin Romayê û ewê her û her li wir bimînin, çimkî hingê Roma wê bibe stûna Mûsa. Orşelîm wê xwediyê gelê pûtperest be, lê axa wê ji gelê Îsraêl zêdetir bi qîmet be, ji ber ku ew Mesîh wek pêxemberekî mezin nas dikin û dê hewl bidin ku tirba wî heta dilopa xwîna dawîn biparêzin û biparêzin.

Piştî mirina Mesîh, hînkirina wî wê di nav hemû miletan de belav bibe û her kes wê baweriyê bi wî bîne. Tevahiya dinya wê di bin banga pîroz a Mesîh de bijî, û gelek welat, padîşah û gel wê bi hemû hêza xwe hînkirina xwe biparêzin, her çend gelek kes wê rabin yên ku dixwazin wê winda bikin… Lê ew ê wunda nekin. Çimkî Xwedayê dadperwer û mezin dê nehêle ku parêzvanên baweriya Mesîh bikevin û zanist jî bi wan re. Ev hînkirin dê her ku diçe bêtir belav bibe û dê heya dawiya zeman bidome, û xwezî bi wan kesên ku karibin wê di dilê xwe de bihêlin û di giyanê xwe de rûmet û hezkirina mezin jê re şiyar bikin, ew ê pîroz bibin û ew ê bibin hêvî kirin. bextewariya bêpîvan."

pirtûka duduyan

Ev jixwe nîşana dîroka paşeroja Îsraîl û tevahiya cîhanê ye. Michalda pêşbîniya derketina mirovan ji olê, guheztina helwesta wan a ji baweriyê û ji hev re. Şahbanûya Şeba wana dide kifşê wekî wana, yên ku hizkirinê berdidin fuhûşê, yên ku gura Xwedê nakin, lê tenê guh didin xwe.

Lê belê Xweda, ku dixwaze zarokên xwe xilas bike, dê nîşanên ku dê ji mirovan re bibin peyamek da ku vegerin ser rêya rast. Ev îşaret wê diwanzdeh bin û ew ê wiha bin:

“Û nîşana yekem wê ew be ku mirov bikevin kûrahiya erdê û ji wir xwarinê bistînin û sêsed metre kûr bikolin û komir, kanza, keviran derxînin û bi alîkariya van malzemeyan ewê cûrbecûr ava bikin. firaxên hesinî, û wan bi komirê dihejînin.

Nîşana duyemîn ew e bazirganî û pîşesazî dê wekî berê geş bibe, mirov dê ji welatekî ber bi erdekî din ve eşyayan bibin û her kes dê li ser wê bifikire tenê ji bo ku heya ku gengaz dibe tiştên xirab û erzan bifroşe. Ji ber vê yekê, qanûnên nû wê derkevin, û yek wê ji mal û ji erdê bê rakirin, bi çavbirçîtiya bêsînor bi ser keve.

Nîşana sêyemîn ew e evîn û rastî wê di navbera mirovan de winda bibeû tenê derew, durûtî û xapandin dê di dilan de bi cih bibe û kes rastiyê ji yê din re nabêje û di her gavekê de hewl dide wî bixapîne.

Karaktera çaremîn dê gava xuya bibe pere dê li ser dinyayê hukum bike û mezin bibe, mîna xwedayekî, û mirov tenê dê fêr bibe ku bigihîje wî. Wê demê xerabiya herî mezin wê were. Împaratoriya Romayê dê ewqas biguhere ku mirov wê xerîb bibîne.

Gava ku Xwedê nîşana pêncan ji mirovan re bişîne, zilamek padîşah dê li Ewrûpayê rabe û li dinyayê tiştên ecêb ji wî re çêdibin. Ev mêrik dê li yek ji welatên rojava padîşah bikuje, ew bi xwe dê cihê wî bigire, xwe xurt bike û hukum bike. Wê hingê bextreşiyek tirsnak dê li ser rûyê erdê xuya bibe, û xwîn dê pir were rijandin, dê gel li dijî gelan rabin, hin gel wê ji rûyê erdê winda bibin û ev kes wê bi cesaret û şehrezayiyê rabe ser piyan, paşê bi baweriya bi Mesîh têr bibe. , ew ê bi Împaratoriya Romayê re şer bike û rûmeta bêdawî bi dest bixe.

Ev mirov, mîna gopalê ku ji aliyê Xwedê ve hatiye şandin û ji aliyê pêxemberan ve hatiye gotin, wê bikeve ser miletan, û xwîna wan birijîne, wê gunehên wan bide cezakirin. Lê di dawiyê de, serbilindiya bêpîvan wê padîşahê gelek welatan bigire, û paşê ew ê her tiştê xwe winda bike. Di dema serdestiya wî de, milet wê serî hildin, û yên serhildêr ji destpêka dinyayê û vir ve li ku derê bûn wê derkevin holê. Wê hingê zimanên ku niha nayên bihîstin wê derkevin û li her du aliyên dinyayê deng bidin hev. Gelek zarokên ku malên xwe biterikînin dê bi gelek zimanan vegerin ser banê malbatê, zimanê xwe ji bîr bikin û gelekên din dê bimirin û dê careke din bavên xwe nebînin.

Hemû şer wê bidomin û ji hev wê derkevin ji ber vê yekê dawiya wan nayê. Bêhejmar leşker dê ji welat bi welat bigerin, lê hejmara wan dê ewqas mezin be ku ez nikarim wan diyar bikim. Lê ev artêşên hêzdar dê bibin, şovalyeyên bi hesin-cil û berg dê li dijî hev şer bikin, û ruhê mirovî dê çekên kuştinê her ku diçe bihêztir îcad bike. Lê di nav mirovan de û di nav mirovan de aqilmendiya jiyanê dê mezin be, ji bo qenciya wê hişyariya hertimî, di xem û tirsa berdewam de dê ramana mirovan were perwerde kirin.

Dadgerên necihûyan wê rabin, yên ku bi xwe derewîn û diz in jî, lê wê gelek dîwan bikin û bi aqilmendî li ser edaletê bipeyivin. Dadger dê hemî an bi kêmî ve nîvê dozê hilbijêrin. Û hejmara wan wê pir be û ewê gelek zagonên nuh binivîsin, her çend ew bi xwe jî bibin faîz û derewîn. Ev mirov wê bibe sedema van hemûyan, ji ber ku ew ê qanûnên nû biafirîne û gelek dadger tayîn bike. Ev mêr dê di jiyan û çalakiyan de yek hukum be.

Pirtûka Sêyem

Ev jixwe behsa dema beriya dawiya dinyayê dike. Xwedê wê bixwaze ku mirovan careke din biguherîne, wan li ser rêya rast vegerîne, ji ber vê yekê ew ê ji wan re nîşanên din bişîne, û ez:

“Lê berî ku tolhildana Xwedê bikeve ser rûyê erdê, wê diwanzdeh nîşanan li erd û ezmanan xuya bibin, ku ji Xwedê hatine şandin ji bo tobekirina mirovan û veguheztina wan li ser riya rastkirinê.

Nîşana yekem dê ew be ku mirovên ku tevahiya hefteyê bi dijwarî dixebitin dê neçar bimînin ku ji birçîna nemirin û ji têkçûna çandiniyê dûr bisekinin ku di betlan û yekşeman de bixebitin.

Nîşana duyemîn ew e ku mirov di çardeh û panzdeh saliya xwe de bizewice, bizewice ew ê ewqas ciwan bin, lê di zewaca wan de aramî çênabe, ji ber vê yekê jî nakokî, têgihîştinê û gelek caran hevberdan çêdibin.

Nîşana sêyem jî ew e ku gelên cîhanê bi tevahî bi berjewendîyên cîhanê ve girêdayî ne, da ku huner wekî berê geş bibe, zanyarî û hunerî pêş bikeve. bazirganî û pîşesazî dê bi rêjeyên mezin mezin bibin.

Nîşana çaremîn dê ev be ku jêhatîbûnek mirovî, ku ji parçeyek piçûk a axê hatî pêşve xistin, dê dahatek pir mezin bi xwe re bîne, ew qas mezin ku berê jê re digotin sêrbaz.

Nîşana pêncemîn dê bêbawerî, derew û xerabî hêrs dibeda ku mirov li şûna durustiyê, ji pereyan hez bike, jê re îbadet bike, rêz jê bigire û xwedayê xwe bihesibîne.

Nîşana şeşan wê bê dema ku erd pir biha bibe, ew ê bi qîmet were firotin û bi vî rengî erd dê were firotin.

Nîşana heftemîn dê bibe dema mirov yek pariyek erdekî bêçandî nehêle, wê şerabê biçînin, wê hop biçînin, lê nan biha bibe.

Nîşana heştan ev e, ko ew ê li her dewleta Romayê pereyên cuda derxin, ji bo ku welatek kelûpelên xwe neçe welatek din, bac, xerc, qanûnên cihêreng saz bike û hwd.

Nîşana nehan jî ew e ku karnevaleke wisa kurt çêbibe ku mirov jê razî nebin û wê di seranserê Rojê de dirêj bikin, ji ber vê yekê îsal qet rojî nabe.

Nîşana dehemîn wê hingê be dema ku mirov derdiket der û gîha dibire, ji tava havînê zuha dibe û di vê navberê de berf dibîneji ber ku ew ê bi şev bi pirranî bikeve mîna berê

Nîşana yazdehemîn dê bibe dema ku Xwedê kêzikên hov dişîneWeke dema fîrewn, ev kurm jî wê di hemû nebat û daran de bi cih bibin û bi çirandina pelên daran zirareke mezin bidin.

Xwedê wê nîşana diwazdehê bişîne ser çiyayekî bi navê Blahnik, dê hemû dar zuha bibin, li herêmê bibe sedema xeleyeke mezin.

Ev diwanzdeh nîşan in ku Xwedê wê ji mirovan re bişîne da ku ew tobe bikin û berê xwe bidin fezîleta rastîn. Heger başbûnek çênebe, wê demê Xwedê dê mirovan bi tundî ceza bike, wek ku ji dema afirandina dinyayê heta niha ceza nedaye. Û hemû dinya wê ji bo gunehên we yên neheq û nepakiya we, bike bin tola Xwedê.”

Ev jî mizgîniya destpêkirina şerekî mezin ku dê jiyana gelek kesan bi dest bixe. Û hingê dê Antichrist were, ku tu tişt û tu kes nikare wî bide sekinandin. Û dawiya dinyayê, li gorî Michalda, dê bibe rastiyek.