Ji bo mêr û jinan tattoşên rû
Tevî matmayî û matmayîbûna we, tattooek li ser rûyek diyardeyek bingehîn a dîrokî ye. Dîroka şêweya kincên jêrîn vedigere çend hezar salan.
Di çandên kevnar de, ew ne tenê wekî hêmanek xemilandinê, lê di heman demê de wekî nîşana pêwendiya bi kast, ol, çand an eşîrek taybetî jî hatine bikar anîn. Di wan rojan de, tattoşên rûyê nîşana şervanan bûn.
Armanca wan a sereke tirsandina dijmin bû. Bi taybetî di vî warî de çanda Polynesia -yê balkêş e, ku mîrateyek mezin ji evîndarên boyaxkirina laş re hişt. Todayro em di serdemek aramî de dijîn, dema ku ne hewce ye ku em di nav daristanê de birevin da ku xwarinê bigirin û bi eşîrên cîran re ji bo xakê şer bikin.
Fashionêweya çêkirina tatûyan li ser beşa herî vekirî ya laşê mirov piştî qulkirinê xuya bû. Zehmet e ku meriv mijarên populer ên ku li beşa herî vekirî ya laşê me têne xuyang kirin navnîş bike. Di her rewşê de, her tişt kesane ye. Vana dikarin qalib, tîp, hiyeroglîf, hin wêneyên tematîkî bin.
Kesê herî gelemperî ku bi serbilindî tattoo li ser rûyê xwe dixe dikare wekî boksor Mike Tyson were hesibandin. Ji her kesî hez kirin Zombie Boy (Rick Genest) moda tatûyan di şiklê kumê mirovî de destnîşan kir.
DJ û danserê rûsî dj MEG (Edik Magaev) di bin her çavî de di şiklê nameyan de tatûkek heye. Di heman demê de nimûneyên pir balkêş jî hene, mînakî, çîroka navdar a bi hunermendê tatuyê Ruslan re, ku di şiklê navê xwe de li ser rûyên evîndara xwe tato çêkir.
Keçên ku bi rûkên Ruslan tûj in demekê tevahiya Internetnternetê dilşad kir. (Di şîroveyan de ya ku hûn li ser wê difikirin binivîsin.)
Bi kurtasî, ez dixwazim bêjim ku tewra hûn li ser tattooek wusa zehfî, ku bi her rengî dê ji hêla kesên din ve were mehkûm kirin, biryar bidin, darvekirina wê ji pisporek re bikin. Karekî weha pir dijwar, bi êş û ked e. Ew ê zehf dijwar be ku meriv wêneyek wusa bîne ba hev, û pêvajo ne mimkûn e ku bêyî şopek derbas bibe. Ez dixwazim ku hûn berî qutkirina yek carî 7 car bi baldarî bipîvin!
Leave a Reply