Zayenda derûnî - ew çi ye, damezrandina zayendê

Dibe ku xuya bibe ku me yek zayend heye - mê, nêr. Dema ku hûn difikirin ku lêkolîner bi qasî deh zayendan ji hev vediqetînin, ev dabeşkirina hêsan ew qas ne diyar e!

Her yek ji me xwedî: cinsê kromozomî (jenotîp), cinsê gonadal, cinsê intragenital, zayenda zayendî ya derve, fenotîp, hormonal, metabolîk, civakî, mejî û cinsê derûnî ye.

1. Zayendê derûnî - ew çi ye?

Cinsê zihniyet, cinsiyet, ji aliyê civak û çandê ve çêdibe nasnameya zayendî. Li gorî Rêxistina Tenduristiyê ya Cîhanê, ev rol, tevger, kiryar û taybetmendiyên civakê yên ku ev civak ji bo mêr û jinan guncan dibîne ev in. Bi axaftinê, têgînên "zilamî" û "jinîtî" ji bo danasîna taybetmendî û tevgerên zayendî yên berbiçav li gorî stereotipên serdest têne bikar anîn. Her kes di zarokatiyê de pênaseyên jinbûn û mêraniyê di civakek diyarkirî de fêr dibe - jinek an mêrek divê çawa xuya bike, kîjan pîşeyî hilbijêre, hwd. xwe û dinyayê.

2. Zayenda derûnî - pêşveçûna zayendî

Qêrîna “keç e” yan jî “kur e” di dema zayînê de mirov dikare weke destpêka bandora jîngehê werbigire. Ji vê kêliyê û pê ve zarok li gorî pîvanên mêranî û jintiyê yên di derdorê de hatine qebûlkirin tê mezinkirin. Keç dê cilê pembe, xort jî şîn bibin. Lêbelê, zarokê nûbûyî ji hêla psîkoseksuelî ve ne bêalî ye, bandorên hawîrdora yekser ku nûbûyî wekî kesek ji heman zayendê nas dikin ne diyarker in. Sînorên nasnameyê ji aliyê xwezayê ve têne danîn.

Cinsîyet Awareness Circuits ew di demeke kin de piştî zayînê, li ser bingeha çavdêriyên din, dest pê dikin. Dema ku her kes ji bo karanîna xwe ramanan diafirîne ku tê çi wateyê mêr an jinbûn, ev model ji hêla hawîrdora civakî ve pir bandor dibin. Bi lîstikên ku em pêşkêşî zarokan dikin jî, em hin rol û têkiliyan fêrî wan dikin. Bi lîstina bi kulikan re li malê, keç hîn dibin ku rola wan beriya her tiştî lênihêrîna kesên din e. Ji bo kuran, lîstikên têkildarî lêgerîna fezayê an çareserkirina pirsgirêkê (lîstikên şer, jihevxistina tiştên piçûk an amûran) têne veqetandin. Tê texmîn kirin ku ew nêzîkî 5 salî bin. nasnameya zayendî di eslê xwe de formek wê heye. Ger berê, di qonaxa intrauterine de, di pêvajoya cudahiya zayendî de tevlihevî hebûn, wê hingê di vê heyama krîtîk de ew xurt dibin an qels dibin. Di 5 saliya xwe de zarok dikevin qonaxeke bi navê “cinsiyetparêziya pêşdeçûyî”, ku xwe bi tenê bi zarokên ji heman zayendê re dilîzin, pêlîstokan, lîstikên ji bo vê zayendê bijartin, xwe nîşan dide. Cûdakirina nasnameya zayenda nêr û mê, her wiha girtina rolan, di pêvajoya perwerdehiyê de bi pêş ve diçe, divê di ciwantiyê de, heta temenê mezinbûnê gav bi gav kûr bibe. Ew bi komên taybetmendî û repertuarên tevgerê yên ku ji mêr an jinan re têne veqetandin ve girêdayî ne. Zilamek rastîn divê serbixwe be, ne pir hestyarî, hişk, hêzdar, serdest be. Taybetmendiyên ku di çanda me de bi jinbûnê re têkildar in evînî, xemxwarî, guhdan, fedekarî, alîkarbûn û lênihêrîn in. Tê çaverêkirin ku keçik jî vê şêwazê bişopîne. Taybetmendiyên ku di mêr an jinan de pirtir in hene, lê ti taybetmendiyek derûnî tune ku tenê ji yek zayendî re were hesibandin.

Her weha ne mimkûn e ku meriv bi rasthatinek zanistî diyar bike ka "bi gelemperî nêr" an "bi gelemperî jin" e. Dibe ku em xwe îfadekirinê tenê bi “nêr” an “jin”ê sînordar nekin? Stereotip her gav hêsankirinek in, zayendî jî tê de, carinan bi serhişkî şopandina şablonê gelek êşan tîne. Jin ne komeke homojen e, mîna mêran, her yek takekesî ye û mafê rêya xwe heye. Gelek jin dê bi gotina ku tenê wateya jiyana wan lênihêrîna kesên din e razî nebin. Di heman demê de ew xwe pir lawaz, pasîf, an jî baş nabînin ku di postên serokatiyê de bin, siyasetê bikin, an jî biryara jiyana xwe bidin.

Ji xizmetên bijîjkî bêyî dorê kêfxweş bibin. Bi e-reçete û sertîfîkaya elektronîk an jî muayeneyek li abcHealth bi pisporek re randevûyekê çêbikin Bijîjkek bibînin.

Gotara ku ji hêla pispor ve hatî nirxandin:

Monsinjor Anna Golan

Psîkolog, seksologê klînîkî.