Wê-wiya

Çavkaniyên kevnar behsa du peykerên tûnc ên gurê gur dikin, yek li Lupercal, ku di sala 295-an de dema ku du avakerên Olgunia cotek cêwî li wê zêde kirin, û ya din jî li Capitol, ku Cicero radigihîne ku gurê wê hatiye lêdan, tê gotin. bi birûskê di sala 65 berî zayînê de. ... û ji wê demê ve nehatiye tamîrkirin. Gurê tûncê, ku niha li Muzexaneyên Capitoline ye, dixuye ku di navbera sedsalên 10-an û 14-an de, ne serdema Etrûşî ya sedsala 5-an, hatiye afirandin. an jî sedsala 3mîn berî zayînê, wek ku dihat bawer kirin.

Lê ji bo yên din, gurê wê yê sedsala 4-an e. û cêwîyên sedsala çardehan. Dema em ji nêz ve li wî mêze bikin, ji pozê, tansiyona masûlkeyê ya berbiçav û hûrguliyên porê ku xuya dike ku hatine xemilandin, em bibêjin ku ew bi hêz dişibihe xebatkarên Etrûşî yên bi heybet, yên ku li Romayê pir bûn.

Capitoline di sedsala 10-an de, bê guman. li ser rûyê an jî di hundurê Qesra Lateran de hate zincîrkirin: di sedsala XNUMX-an de Chronicon of Benedetto da Sorakte, ku rahibek damezrandina dadgeha edaletê ya bilind vedibêje. di qesra Lateran de, li cihekî bi navê .... diya Romiyan e. "Darizandin û îdamkirin" ji gur re "berî 1450 hatine tomar kirin

... Peyker di sala 1471-an de li dêra San Teodoro derbas bû, paşê ji hêla Sixtus IV della Rovere ve ji "gelê Romayî" re hate veguheztin û ji hingê ve ew li Muzexaneyên Capitoline, li Salona Loupê ye.

Di peyker de gurek ê ku li cotek cêwîyên piçûk, Romulus û Remus dinihêre, di sedsala 15-an de, belkî ji hêla Antonio del Pollaiolo ve hatî zêdekirin, nîşan dide. Li ser gravura Mirabilia Urbis Romae (Roma, 1499), ew berê bi du cêwîyan re xuya dike.

Li Girê Palatine, di dema kolandinên arkeolojîk de, bi qasî 15 metre dûrî bingeha Villa Augusta hat dîtin. луперкаль , avahiyek bi qubeya binê erdê ya ji serdema Romayê ye.

Ev avahî dikare bi şikeftek perestgehê were nas kirin ku du zarokên efsanewî yên Mars û Ri Sylvia ji hêla gurê efsanewî ve têne xwarin.

«Gurê Etrûşî temsîla xwedayê dinyaya jêr, Aitu dikir, di heman demê de gur jî sembola xwedayê paqijker û fertilker Soran bû, yê ku Sabînan li Çiyayê Soratta jê re hurmet dikirin. Lê di nav jinên Sabine de, gur ji bo Mameran heywanek pîroz bû, mîna xwedayê Romayî Mars, ku li gorî efsaneyê bavê cêwîyan bû û ji ber vê yekê ew gur xwediyê taybetiya Marcia bû. . Wekî din, heywanê patronê latînî Luperco bû, ji peyva Sabine hirpus, ku tê wateya "gur", ji ber vê yekê, ku wekî gurek xuya bû, ew heywan dikare bibe Luperk, xwedayê şivanan û parêzvanê keriyê ji guran. , li ser navê wê cejnên dei Lupercalia di 15ê Sibatê de hatin pîrozkirin. «

Ji ber vê yekê ew dibêjin, lê bi rastî ew gurê ku dimêjîne xwedawendek bû, dijwar e ku meriv Xwedêyek ku şîr dide xeyal bike. Xwedayê gur.ew xwedawendek kevnar a xwezayê bû, Dayika Mezin, ku kahînên wê, li ser navê zayîna Xwedawend, digotin. hierodule , an fuhûşa pîroz, li dora golên volkanîkî yên Castelli Romani.

Bi rastî, li Nemî, wan her sal merasîmek serşokê ya pîroz dikirin ku ew neçar dikirin ku vegerin ba keçikên xwe. Wekî din, kevnar ev têgîn bikar anîn Virgo maneya ne jineke ne mimkûn e, lê ya ku bi hêz e û ne Ev rê dide ji bo teslîmkirina xwe, bi rastî, têgeha "bakîre keçik" ji bo ilibata dihat bikaranîn.

Ji xwedawend Lupa jî peyv tê The brodhel , yanê fuhûşê, ji bo ayeta li ser gurê fahîşeyan ku bala derbazan dikişîne, mîrateya hieroduliya ji holê rakirin, ku veguherî fuhûşa laîk.

Di demên kevnar de, kahîn li ser navê Xwedawenda heyvê diqîriyan. Berê, Luperkali ji xwedawenda Lupe re hate veqetandin, paşê bi hatina baviksalarî ya Lupe, Luperco bû.

Serpêhatiya êrîşa gurekî ku cara yekem di sedsala sêyemîn a berî zayînê de ji hêla dîroknasê Yewnanî Diocles Pepareto û piştî wî ji hêla kronîknivîsê Romayî Quinto Fabio Pittore ve hatî vegotin, nîşan dide ku li derveyî Serdema Bronz a gurên gur, Sacra. Lupa wekî xwedawendek hebû.

Lêbelê, gurê wê hat ber me, ji ber êrîşên barbaran û paşguhkirina serdema navîn, tevî ku birûskê di sala 65 B.Z. de lê xistibû, du cêwî hilweşand.

Di Serdema Navîn de, ew li Lateran, li derveyî Torre degli Annibaldi, li ser bingehek kevirî ku ji hêla grafpayên ku di dîwêr de hatine lêdan, hate danîn, heya ku Sixtus IV, ku ew pir pagan dihesibîne, ew bi 10 florên zêrîn ji bo ji nû ve avakirinê diyarî Muhafezekaran kir. du cêwî.

Bi rastî, ew di sala 1473-an de ji hêla Antonio Pollaiolo ve hatin avêtin, û Lupa heya 1538-an di binê portîka Konservatûara Palazzo dei de ma, dema ku ew hate guheztin bo kolonada ku qata yekem di nîvê rûkê de dixemilîne.

Di dawiyê de, di sala 1586-an de, ew li ser pedestalek li navenda jûreyek bi navê della Lupa hate saz kirin, ku îro jî li wir radiweste. Yek di jûreya Palazzo di Montecitorio de ye û ya din li derve ye, li ser stûnek li milê çepê yê Palazzo Senatorio li Campidoglio.

Li ser bingeha teknîka avêtinê, tê gotin ku gurê sedsalên navîn e, bi rastî ew wekî yek perçeyek tê avêtin, dema ku di demên kevnar de peyker di nav deverên cûda de diheliyan û dûv re li hev dicivîn, lê di heman demê de rijandinên hişk ên mezin jî hene. Riace bronz. Dîroka herî dawî di serî de hate hilbijartin ji ber ku ew ne bi qasî peykerên herî kevnar rast û retoşkirî ye, lê ev hemî têne dîtin ji ber ku arkeologên navdar ên wekî Calandrini îdîa dikin ku ew pir dişibihe rijandina Etrûşî, tewra ji bo pêkhateya ji alloyê. . ...

Li Etruria, dîroka şîrêkirina gur an şêran bi kêmî ve ji dawiya sedsala XNUMX-an a berî zayînê ve bi navgîniya kevirê goristana navdar a Bologna ve hatî tomar kirin.

Li Romayê, ji xeynî neynika Dornestine ya Bolsena, wêneyên herî kevn êdî ji sedsala sêyemîn a berî zayînê vedigerin, ji bilî gurê Kapîtolînî.

Bronzê kevnar, bi cêwîyên ku paşê lê hatine zêdekirin, îsbat kir ku xebatek bi hewildanek hunerî ya mezin e, ku girîngiya wî ya medenî û pîroz tenê di efsaneya damezrandinê de dikare were şopandin.

Wêne di şikefta Lupercal de, ku Dionysius Halicarnassus di sedsala 492-an de PZ de hate parastin. dc karekterek pir arkaîk tîne bîra xwe, ew piştî xebata ku di serdema Augustus de hate kirin, bi kêmanî heya sedsala pêncan a zayînê sax ma, dema ku piştî protestoyên Papa Gelasius I (496-XNUMX), cejna Lupercalia hate betal kirin û bi Cejna Paqijkirina Keçikê veguherî ...

лиано - Xwezaya ajalan

«Ji ber vê yekê ew dibêjin ku Latona, piştî ku ev Xwedê ji dayik bû, zivirî gûr ; û ji ber vê yekê Homeros, di derbarê Apollon de, îfadeya "kevoka navdar, ji gurê çêdibe" bikar tîne. Û ev jî diyar dike ku çima, bi qasî ku ez dizanim, li Delphi peykerek gur a bronz heye, ku ji jidayikbûna Latona vedigere. «

Ew me dike ku li ser xwedawenda kevnar Lupe bifikirin.

Divê em ji bîr nekin, wek ku Polybius ji me re dibêje, ku velites , piyadeyên romî yên sivik, çermê gur li ser helmên xwe, ku bi piranî behsa kirasê şerkerê eşîrê dike, ku tê de ruhê gur şervan vejandiye.

Kahînên Sally di îdea adarê de bi meşekê mertalên nymph Egeria, ku paşê bû mertalên Marsê, di nav kolanên Romayê de, bi cil û berg kirin. di çermên guran de ... Taybetmendiya baviksalarî jêkirina, lê ne bi tevahî, cil û bergên "êrîşkar" ên xwedayên jin bû, dayîna wê tenê ji xwedayên mêr re, di heman demê de gelên herî kevn xweza û xwedayên ku jê diherikîn, wêranker û afirîner didît, lê belê ne wêranker. ji bo xerabiyê, lê ji bo xwezaya wan, mîna xwezayê. Ji bo vê yekê mertal ji Egeria ber bi Marsê ve çûn û ji ber vê yekê Mars jixwe Xwedayê bexçeyan e û şervan jî bû şervanekî lez û bez.

QANÛNÊN TOTEMÎK YÊN LEJIONÊN SEDASÊ IV BZ